满族人的姓氏满语称“哈拉”,多形成于部落制时期，或以地为氏，如瓜乐佳、佟佳、吴扎拉、宁古塔等，或以崇拜的图腾为氏，如尼马察(羊)、梅赫勒(蛇)、钮祜禄(狼)等，大都使用满语词汇，有四五百个之多。但过去满族人的习惯是只提名字而不与姓氏连用。因为他们长期生活在以血缘关系结成的社会组织中，氏族观念比较浓，自己和周围经常接触到的人属于哪一个氏族(姓氏)都比较清楚，加上姓氏比较长，所以无论口头和书面都很少把姓加在名字前面。

　  早期的满族人名都用满语，其取名的方式也很多。有按孩子脾气禀性的如“阿克敦”(坚强有力)、乌尔恭阿(喜悦)等；有按孩子长相和排行的如阿济格(小的)、费扬古(老生子)等。清朝入关后，由于受到汉文化的影响和皇帝及近亲皇族的带动作用，一些满族人开始以汉字取名，一般都是二字名，而且多使用福、禄、寿、喜、祥、瑞、吉、庆之类寓意美好的字，如福临、荣禄、寿山、庆祥等等。但直至清末，仍有许多人依然用满语取名，并保持着旧有的相关习惯，如满族男孩有许多是以其出生之时，祖父年岁的数字取名，如六十三、七十等，无论满汉语都沿用此种习惯。

　  民国以后，由于社会环境的变化，许多满族人也不得不放弃世代相传的习惯 ，像汉族人那样姓名连称。其用汉式姓的方法大致有以下几种情况：一是用原满姓的部分音节简化成单个汉字为姓，如瓜尔佳改为关，那拉改为那，吴扎喇改为吴、乌、他他拉改为唐、谭、陶，舒木鲁改成舒、孙等等。二是用原满语姓氏的意译汉字作姓，如钮祜禄改姓郎、爱新觉罗改姓金等等。第三种是“随名”姓，即用父、祖辈双字汗式名的第一个字作后世子孙的姓氏，而这个“姓”与其原有的满姓没有任何关系，如某人名瑞祥，姓喜他拉氏，而其子可以姓“瑞”，年深日久甚至已忘记了自己的满姓。